ARDE MISSISSIPPI (1989)

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RESEÑA HISTÓRICA: TAL DÍA COMO HOY, (la denuncia de la desaparición y, posterior, en Agosto, su desenlace). From BBC News.



1964: Tres activistas de derechos civiles encontrados muertos.

Los cuerpos de tres trabajadores de derechos civiles desaparecidos durante seis semanas han sido encontrados enterrados en una presa parcialmente construida cerca de Filadelfia, Mississippi.
Agentes del FBI encontraron a los tres jóvenes, dos blancos y un negro, a unas seis millas de la ciudad en una zona boscosa cerca de donde fueron vistos por última vez la noche del 21 de junio.
Eran Michael Schwerner, de 24 años, Andrew Goodman, de 20, ambos de Nueva York y James Chaney, de 22 años, de Meridian, Mississippi. Todos ellos eran miembros del Congreso de Igualdad Racial (CORE), dedicada a la acción no violenta directa contra la discriminación racial.
Tan pronto como los hombres fueron dados como desaparecidos, el caso tuvo la máxima prioridad con nombre en código "Miburn" (Mississippi Burning). Agentes del FBI encabezados por el inspector mayor Joseph Sullivan fueron enviados a Mississippi para investigar el asunto.
Después de un chivatazo encontraron quemado el coche de los desaparecidos, dos días después de ésta denuncia.
Los cuerpos fueron llevados a Jackson, Mississippi, para un examen más detenido de la causa de la muerte. Se cree que los tres habían recibido disparos y el dedo acusador apuntó al grupo del Ku Klux Klan de supremacía blanca.



LA IGLESIA QUE SE QUEMÓ

Los tres jóvenes habían salido de la oficina CORE en Meridiano hacía seis semanas para investigar la destrucción de una iglesia de congregación negra en Longdale, condado de Neshoba, que fue utilizada como sede de una "escuela de libertad".

La escuela fue creada por el Sr. Schwerner, como parte de una campaña más amplia de los derechos civiles en Mississippi para enseñar a los niños negros, entre otras cosas, la historia del negro y la filosofía del movimiento de derechos civiles.
La Iglesia del Monte Sión fue incendiada el 16 de junio por los miembros del Ku Klux Klan que buscaban eliminar a Schwerner.

(N.T.: Nota de la época)
La esposa de Schwerner, Rita, realizó una emotiva declaración a la prensa hoy.
Ella dijo: "Mi esposo, Michael Schwerner, no murió en vano Si él y Andrew Goodman habrían sido negros, al mundo le importaría poco su muerte.
Después de todo, el asesinato de un negro de Mississippi no es noticia. Es sólo porque mi marido y Andrew Goodman eran de raza blanca por lo que la alarma ha saltado a nivel nacional."


Director: ALAN PARKER
Basada en hechos reales, "Arde Mississippi" sitúa la acción justo un año después de la marcha encabezada por Martin Luther King sobre Washington en una pequeña población del Sur profundo de los Estados Unidos, donde tres activistas (hoy les llamaríamos cooperantes) desaparecen cuando trabajaban en un censo para incluir a los votantes de color en las listas electorales.Aquí aparecerán los dos agentes del FBI encarnados por Wiliem Dafoe y (excelso) Gene Hackman. Filmada con gran realismo, huyendo de tópicos, sensiblería y lágrima fácil, esta cinta del director inglés Alan Parker nos adentra en algo que se sigue repitiendo hasta la saciedad: el aislamiento de los pueblos pequeños de las leyes de las grandes ciudades, el amplísimo margen entre los arrebatadores discursos y las leyes y su cumplimiento a pié del cañón y el fanatismo exacerbado que genera un odio sin razón sobre el ser humano, sea cual sea su condición, religión o color (desde perro flautas a "jipis" o porreros, negros, asiáticos o moros).
La cinta de Parker, aún siendo conflictiva en sí, sí que nos habla de conflictos internos. ¿Se debe seguir el estricto aplicamiento de las leyes (Dafoe)? o ¿Se debe trabajar a la vieja usanza (Hackman)?, ¿De debe tener la boca cerrada para que la impunidad de los violentos campe a sus anchas?, ¿Es un caso más o debe convertirse en un foco de atracción nacional?
De las siete nominaciones a los Oscar, solo se llevó el de mejor fotografía y Gene Hackman se quedó con el Oso de Plata del Festival de Berlín. Pero eso no quita para recordar a Dafoe o a la sufrida esposa (Frances MacDormand) o a los brillantes secundarios Brad Dourif o Michael Rooker.


FRASES CÉLEBRES DEL FILM (Frases para recapacitar)
Anderson: "Si yo fuera negro, probablemente pensaría como ellos"
Ward: "Si usted fuera negro, a nadie le importaría una mierda lo que pensase"


Sheriff: "Le gusta el beisbol, ¿Verdad, Anderson?"
Anderson: "Sí, ya sabe. Es el único momento que un negro puede empuñar un palo ante un hombre blanco y no provocar un disturbio"

BETTY BOOP, TODO UN SÍMBOLO.

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Todos sabemos quién es Betty Boop. Un personaje de dibujos animados que alcanzó gran popularidad en los años treinta. Fue creado por Max Fleischer basándose especialmente en la cantante norteamericana Helen Kane. Se la puede describir como una chica de cara de torta, grandes ojos, boca y nariz pequeñas, hombros frágiles, delgada cintura y piernas torneadas, que usaba faldas muy cortas, hacía movimientos sensuales y llevaba una liga a la vista. En general cantaba y bailaba en sus cortos. Pertenecía a los estudios de los hermanos Fleischer. Max los producía y Dave los dirigía.
Y hace no muchos días, por esas casualidades que tiene la vida, volví a toparme con una de las películas musicales que más aprecio tengo:"Granujas a todo ritmo" de los Blues Brothers con la espectacular actuación de Cab Calloway y su tema Minnie The Moocher. Y ¿Qué tiene que ver lo uno con lo otro. Pues que en 1932, de la mano de los Fleischer se rodó el corto de animación rescatado en la actualidad, donde la orquesta de Cab se unía a Betty, con un resultado que en esta década nos puede sonar a nostálgico.

LO QUE CUENTA EL CORTO. UN POCO DE HISTORIA
Ésta sería la aparición número 17 de Betty Boop.El corto empieza con filmaciones reales de Cab Calloway bailando una danza lenta y sensual frente su orquesta, The Missourians. Ésta es la más antigua filmación conocida de Cab. Su atuendo es inusualmente casual, aunque no le veamos bien la cara. Se tiene la sospecha de que Cab no era consciente de que los Fleischer iban a utilizar el material de archivo real. Callowaay era bien conocido por su amor a la buena ropa y la elegancia en la vestimenta profesional. Así que, en su siguiente aparición en una caricatura con Betty Boop (El viejo de la Montaña), aparece vestido con su habitual atuendo más formal e impecable. ¡Y aquí si que le vemos la cara!
El inquietante y hermoso blues instrumental,"The Prohibition blues", es una vieja pieza de Missouri que fue grabado por The Missourians a principios de 1930, justo antes de que Cab se pusiera como líder de la banda y ésta caricatura tiene la única grabación de la pieza con Cab Calloway.
A principios de 1932, cuando se produjo esta historieta, el grupo había pasado a llamarse "Cab Calloway y su orquesta," pero en esta película todavía están con sus viejos uniformes de Missourians. Incluso podemos ver el batería, Leroy Maxey, jugando con sus palillos en el fondo.





La historieta comienza en la casa de Betty Boop, donde la encontramos llorando amargamente en la mesa de la cocina, mientras que su padre le regaña por no comer. Su madre se encuentra de brazos cruzados. Betty está tal vez dibujada más gruesa de lo habitual y sus ojos son algo más pequeños. Sus padres son judios alemanes (el nombre del padre es Otto, pero el nombre de la madre nunca se menciona). Esto sería una especie de guiño de la época debido al gran número de espectadores de la década de 1930 que provenían de una afluencia masiva de inmigrantes europeos pobres en el Nueva York de principios de siglo. Los mismos hermanos Fleischer eran los hijos de inmigrantes judíos de Austria. Probablemente ésta sea la única cinta en la que vemos a los padres de Betty Boop.
Como Otto sigue chillando a Betty como un disco rayado la cabeza se transforma en un gramófono, lo que implica que suele repetir a menudo las mismas monsergas. Finalmente Betty sale corriendo, y la madre sustituye la grabación de Otto por algo de música alemana bailable.



Betty sale corriendo a las escaleras, donde se sienta, llora, y luego canta ·Mean to me". La voz pertenece a la cantante Mae Questal:
"...Siempre, siempre se ceba conmigo; Nunca, nunca me dejó ser; Estoy muy sola, muy triste;...
Cuando me haya ido, todos ellos van a arrepentir..."
Luego sube a su habitación para escaparse. Pone un cepillo de dientes en una toalla y escribe una nota de despedida a sus padres. Ahí, otro de los compañeros de Betty, Koko el payaso, hace un breve cameo fuera del tintero. Llama a Bimbo,(otro habitual en estos cartoons) desde el teléfono de su habitación y le invita a huir con ella.Cuando llega Bimbo salta por la ventana.
En el instante en sus pies golpean el suelo es la orquesta de Cab la que toma el mando con Minnie the Moocher. Incluso Betty cambia de aspecto. La caricatura es más sencilla y se parece más a su estado habitual. Betty y Bimbo escapan rápidamente para meterse en un bosque encantado con extrañas formas y terminan en una cueva. Por supuesto. ¡Todos los dibujos animados con Cab Calloway suelen llevarse a cabo en cuevas!.
Una morsa-espectro aparece y comienza a cantar Minnie the Moocher. La voz de la morsa es de Cab. La figura de la morsa bailando fue rotoscopiada de Cab Calloway. El proceso de rotoscopia, en el que figuras animadas se dibujan directamente sobre las imágenes filmadas reales, fue inventado por los hermanos Fleischer,(se utilizó para su serie "Out of the Inkwell" en 1912, pudiendo ser considerado un precursor de la técnica de captura de movimiento digital.).
El último fraseo es cantado por una bruja fantasma. En este punto, Betty y Bimbo huyen de la cueva, perseguidos por una manada de fantasmas, brujas, demonios y la morsa con la melodía de la Drag Vine Street. Esta pieza instrumental es otra reliquia de The Missourians y ésta es la única grabación de la misma con Cab Calloway. Se puede escuchar sus gritos en el fondo.
Finalmente, vemos a Betty en su dormitorio, donde se refugia bajo las sábanas, debajo de la nota que había dejado a sus padres. éste papel se rompe para dejarnos leer "hogar, dulce hogar," un final moralista, previo al código que marcaría la Ley Hays que exprimiría y censuraría buena parte del cine norte americano, dibujos animados incluidos.

EL CORTOMETRAJE:



LA LETRA DE LA CANCIÓN Y SU TRADUCCIÓN APROXIMADA:
(Hay que tener en cuenta que muchas de las palabras son "slang")



Minnie The Moocher

Here's a story about Minnie the Moocher
She was a low down hoochie-coocher
She was the roughest, toughest frail
But Minnie had a heart as big as a whale

[Original Chorus]
Hodee-hodee-hodee-ho (hodee-hodee-hodee-ho)
Ra-dee-da-dee-da (ra-dee-da-dee-da)
Teedle-teedle-dee (teedle-teedle-dee)
Hodee-hodee-hodee-ho (hodee-hodee-hodee-ho)

Min' had a dream about the King of Sweden
He gave her things that she was needin'
Gave her a home built of gold and steel
A platinum car with diamond starlet wheels

[Variations on Chorus]

Oh Minnie met ol' Deacon Lowdown
He preached to her, oh you oughta slow down
But Minnie wiggled and did the stroll
The Deacon Lowdown hollered, oh save my soul

[Variations on Chorus]

They took her where they put the crazies
Now poor ol' Minnie is a-kickin' up daisies
You heard my story, this ends my song
She was just a good gal, but they done her wrong





Helen Kane (4 de agosto de 1904 - 26 de septiembre de 1966 (62 años) fue un cantante popular estadounidense; su canción más representativa fue "I Wanna Be Loved By You". Max Fleischer la utilizo como modelo para la creación más famosa de su estudio, Betty-Boop.



Amigos, he aquí la historia de Minnie, la vagabunda
Ella era una chica fácil y caliente
Era la más áspera, la más frágil y difícil
Pero Minnie tenía un corazón tan grande como una ballena
(Coro de llamada y respuesta, habitual en los temas de Cab)
Hodee-hodee-hodee-ho (hodee-hodee-hodee-ho)...(etc)

Minnie tuvo un sueño sobre el rey de Suecia
Le dio las cosas que estaba necesitando
Le dió una casa construida de oro y acero
Un coche de platino con ruedas de diamantes
(Coro)

Minnie se reunió el viejo Diácono Lowdown
El la sermoneó: "deberías refrenarte"
Pero Minnie se dió la media vuelta
El Diácono Lowdown gritó:¡oh, salva mi alma!
(Coro)

La llevaron donde ponen a los locos
Ahora, la pobre vieja Minnie está criando malvas
Usted escuchó mi historia, ésto termina mi canción
Ella era una chica buena, pero ellos la hicieron ser mala

(A veces se incluyen estos otros versos:)

She messed around with a bloke named Smoky,
She loved him though he was cokie,
He took her down to Chinatown,
He showed her how to kick the gong around


Ella estaba liada con un tío llamado Smoky,
Ella lo amaba a pesar de que estaba enganchado a la coca,
Él la llevó al barrio chino,
Él le enseñó a pincharse y fumar opio


EL PRÍNCIPE SIN GOBIERNO (III Y IV)

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I I I

EN LA PUERTA DE ROBLE
DEL APOSENTO INFANTIL
GOLPEA UNA MANO HUESUDA
PARA QUIEN LA PUEDA OIR.
• ¿QUIÉN LLAMA?, ¿QUIÉN ME MOLESTA?
• AYA, ¿NO ES LA HORA DE MI SIESTA?
MAS EL AYA NO RESPONDE,
O SE ESCONDE.
DESGANADO, EL PRINCIPITO MALCRIADO
ARRASTRANDO UN JUBÓN Y UN TOCADO
CON ADORNOS Y BROCADOS
ABRE LA PUERTA Y A POCO
LA RISA Y LA TOS
DE VER AQUEL TIPO
LE PROVOCAN UN SOFOCO,
UN VAHÍDO, CASI EL HIPO,
Y UN CIERTO RESQUEMOR
COMO QUE ALLÍ
HUBIERA GATO ESCONDIDO,



• ¿QUIÉN TE CREES QUE ERES, PERSONAJE?
• ¿QUIÉN TE CREES QUE ERES, LISTILLO?
• POR VENTURA, ¿HE DE LLAMAR A MIS PAJES Y TE HECHEN DEL CASTILLO?
ENCONTRARE LOS QUE TE DIERON PASO
SIN CONSENTIMIENTO NI AVISO
Y ENCERRARLES DE POR VIDA
EN LA MAZMORRA MAS FRIA
SERA TODO SU CASTIGO
HASTA QUE ACABEN SUS DIAS.
Y EL VIEJO NO SE IBA.
• TODAVIA,
ES DE DIA.
PODRAS HACERLES COMPAÑÍA.
• ¡GUARDIAS!
PERO NADIE RESPONDIA
• MI FUTURO SEÑOR. ES EL PUEBLO QUIEN ME ENVIA
NADA SABE EL PUEBLO
Y SI LO SABRIA
NADIE DIRIA QUE TIENES
EL PUEBLO ANTE TU VISTA.
MIRA Y MIRA BIEN
COMO ESTOY
COMO RESPIRO,
MAL VESTIDO VOY,
MAL ME ALIMENTO Y VIVO.
ARRUGAS Y SURCOS DEL CAMPO
SECOS Y YERMOS TE AVISAN.
¡MIRA MI CARA!, ¡MIRA MI DESDICHA!
NI LAGRIMAS TENGO
PARA MOJAR LOS FRUTOS
CON LOS QUE TU REINO SE ALIVIA.
MIRA MIS BRAZOS CANSADOS
¿QUIÉN COGERA LA VENDIMIA?
¿Y MIS PIERNAS ARQUEADAS?
¿QUIÉN DEFENDERA TU REINO?
¿QUIÉN, POR SALVARTE,
DE LAS NACIONES AMIGAS,(¿)
CORRERA MAS DEPRISA POR TU VIDA?
EL PUEBLO ANTE TI SE INCLINA.
MIRA MI JOROBA
MIRA SU CURVA
CÓMO ME DOBLA Y LASTIMA.
¿TE MERECES RECIBIR, MAS ADELANTE,
A UN PUEBLO CON TANTO SUFRIMIENTO?
• VIEJO, ¡VAYA TALANTE!
SALID YA DE MI ESTANCIA
SI SABEIS CON ELEGANCIA
SI RECORDAIS LO QUE ES,
QUE HARE CASTIGAR CON GANAS
A ESOS SUBDITOS TAN LENTOS
QUE, EN MOMENTOS COMO ESTE
DEJAR SOLO AL HEREDERO.
PERO NO TE AFLIJAS, NO TE LO TOMES A CUENTO
QUE NADIE INVENTO MALES MAS GRANDES
Y TAN MAYORES TORMENTOS
PARA PENAR TU OSADIA,
TU LENGUA Y ATREVIMIENTO,
QUE TODOS LOS QUE YO SE,
TODOS LOS QUE HAY Y QUIERO,
Y ALGUN OTRO
QUE HOY NO RECUERDO
PERO QUE RECORDARE, TENLO POR SEGURO,
LOS SUFRIRAS EN TU PELLEJO.
¡HABRASE VISTO EL VIEJO...!
• A MI LA GUARDIA REAL,
DETENED A ESTE ELEMENTO.
EL ESPECTRO LE MIRA Y SE QUEDA BOQUIABIERTO
• PERO, ¿NO COMPRENDEIS
A QUE ME ESTOY REFIRIENDO?
• SI ES ASÍ, ASÍ SEA
VEO QUE OS FALTA ENTENDIMIENTO.
SI ASI LO QUEREIS, SE CUMPLA
QUE NO HALLA REMORDIMIENTOS
UNA OPORTUNIDAD, SÓLO UNA
OS CONCEDO.
APROVECHAD LA OCASIÓN
QUE EL TIEMPO SE ACABÓ


IV

Triste despedida, un solo acto.

(Dependencias reales. Al fondo una ventana de arco gótico deja ver un
día oscuro y desapacible. A la derecha del espectador una cama con dosel. A la izquierda y encima de una gran mesa de madera varios manjares y un montón de libros. Se oyen campanas que suenan a Difuntos. El príncipe está recostado en un butacón en primer plano)
Príncipe.- ¿Qué prodigio es éste?, hace sólo unos momentos que estaba tan tranquilo durmiendo una placentera siesta y después de la visita de ese anciano, parece que el día ha dado paso a la noche.
(Se oyen pasos, por la izquierda entran el REY y la REINA. La REINA lleva la cara tapada y llora amargamente. El REY la sigue pensativo. Llegan al centro y se cogen de las manos. El REY mira a su esposa.
REY.- Todo está perdido. El pueblo se ha levantado en armas y han saqueado los almacenes reales .Han aprovechado el momento más triste de cuantos la Diosa Fortuna pudiera depararnos. Nuestra desdicha sólo ha comenzado.
REINA.-¿Qué haremos?, ¿Habremos de dejar la nación por la que tanto hemos peleado?, ¿Debemos dejar aquí los restos de nuestro amado hijo a merced de ese pueblo insaciable?
REY.- Nada podemos hacer. Si tan sólo pudiera girar las manecillas del reloj unas horas atrás...Pero eso no puede ser. Su altanería ha provocado la revancha de gentes pacíficas y humildes. Fue la gota que colmó el vaso
PRINCIPE.- Padre, madre, ¿Qué decís?, Dejaros de sandeces y contempladme. Sigo fuerte y ágil. No lloréis por nada y avisad a mis criados que me despachen la cena. Tengo apetito.
REINA.- Cómo pudo hacer aquello. ¿Qué le movería a comportarse de una forma tan grosera?, ¿Dónde nos equivocamos?. No podía pedir más, ya que todo lo tenía.
PRICIPE.-(cada vez más sorprendido)-¿Qué decís?, Estoy aquí, acaso ¿No me véis?
REY.- esposa mía, no sé qué le incitaría a sablear a bastonazos a aquel pobre viejo, y ésto hace ya dos días que pasó. Tampoco entiendo por qué tuvo que empujarle escaleras abajo desde el torreón a la vista de la soldadesca. Fue el pueblo el que pidió justicia y fue el pueblo quien se la tomó por su mano. Al pueblo no se le puede golpear tan duro. Primero burlarse de la gente, después arrojándolos fuera cuando te piden consejo, y, más tarde, robando lo poco que les queda para tu propio provecho y escarnecerles hasta que son un saco de huesos. Tanto deploro la actitud de unos como del otro.
REINA.- Pero, ¿Por qué esa obcecación?. Por su culpa hemos de huir como ladrones de nuestra propia casa. Ni darle digna sepultura hemos podido y ahora sus despojos comienzan a pudrirse en la plaza.
REY.-(mirando la habitación) Nada nos queda aquí y las gentes nada nos dejan llevarnos. Jamás pensé que, en quien yo confié el futuro de mis ilusiones y el desarrollo de un gran reino, tuviera que ser la causa de mis males y nuestra desgracia. Vamos, esposa. El carro nos aguarda. Debemos partir pues peligra nuestra vida.
(Salen el REY y la REINA de la estancia)
PRINCIPE.- ¿Qué sortilegio es éste?. Ni mis propios padres me ven. Hablan de que he muerto a manos del pueblo. El día es gris y cae la noche. Se van por algo que he hecho sin haber hecho nada..,. (TELON).
He aquí que el infortunio y el futuro nos puede devolver con creces
todo lo que en el presente pasado hayamos creado. No importa que
seamos capaces de volver la vista atrás y bajar el morrión como si
fuésemos borregos. Las acciones de casa día nos labran el mañana.
Y el mañana, con su momento a momento, puede llegar a ser muy
Duro.
¿Quién no te dice que la trampa se vuelva tela de araña para el
mosquito?, ¿quién muerde a quién?

UN BELLO EJEMPLO EL QUE NOS BRINDA LA FEROCIDAD DE UN TIGRE

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Que nobleza la de esta tigresa...
Hará falta tela?






Rebañando, escudriñando y rascando por Internet y con la colaboración de una buena amiga (Mariaje) apareció esta curiosidad de un zoo norte americano. Ahí va el texto con las fotos. La fecha es de Enero de 2004 y no hay más datos del desarrollo de los lechones. ¿Acabarían como bocadillo de su mater postiza? Quisiera pensar que no.




En el zoológico de California una madre tigresa dio a luz a 3 cachorros. Desafortunadamente tuvo complicaciones en el embarazo y los tigrecitos nacieron prematuros con poco peso y tamaño lo que provocó que murieran en tan poco tiempo.

La madre tigresa se recuperó del parto pero asimismo empezó a declinar su salud y fisicamente no se veía bien. Los veterinarios sintieron que la causa podía ser la perdida de sus cachorros lo que tambien le hizo caer en depresión. Por lo que decidieron que si se complementaba con otros cachorros, talvez eso la majoraría.

Despues de verificar en otros zoológicos del pais, confirmaron con tristeza que no habian cachorros de tigre que pudieran ser traídos al lado de la tigresa. Por lo que los veterinarios decidieron algo que nunca se habia intentado en el zoológico anteriormente. A veces hay madres de otras especies que llegan a fallecer dejando huérfanos a sus cachorros y ese fue precisamente el caso de una madre marrana que habia dejado huerfanos a toda su camada de cachorros.

Les colocaron tela imitando la piel de la tigresa, le fueron colocados a su alrededor y lo que verán en las fotos es el resto de la historia.







Ahora, díganme...

¿Por qué el resto del mundo no podemos convivir en paz con personas diferentes a nosotros?

¿Nos hará falta tela?


TENDREMOS QUE MIRAR A VER SI LA TIENDA DE DISFRACES ESTÁ ABIERTA TODO EL AÑO Y NO SOLO EN CARNAVALES.

EL PRÍNCIPE SIN GOBIERNO (II)

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Continúo con esta obrita con esta 2ª entrega:






ESTE NIÑO NO ES BUENA PERSONA-DECIA EL DUEÑO DE LA CORONA.
• ESTE NIÑO ES PEQUEÑO-
DECIA LA ESPOSA DEL AMO DEL REINO
• ESTE NIÑO ES UN LATOSO,
MALEDUCADO Y ENGORROSO
• ESTE NIÑO NO HA CRECIDO,
DALE TIEMPO, MI MARIDO
¡EJEMPLO HA DE DAR!
TAN OSTENTOSO...
¡QUE SE HA CREIDO...!
¡TODO UN REINO
PARA SU GOBIERNO!
SU MAÑANA PUEDE SER UN INFIERNO.
POR LA MALA EMPRESA
SE ACABA UN IMPERIO...
A LA PUERTA DEL PALACIO
MUY DESPACIO
SE ARRIMA UN VIEJO, TODO PELLEJO, FUERTES SURCOS CORREN POR SU CARA EN LA MANO, UNA CACHAVA EN LA MIRADA, LA NADA.
EN SU PECHO, UNA ESCLAVA.
EN SUS PIES, CABALGATA.
EN SUS MANOS, UN TEMBLOR.
SU CORAZON, UN TAMBOR.
SU ESPALDA, UNA GIBA.
Y SUS PIERNAS, TAN TORCIDAS
POR EL PASO DE LOS AÑOS
QUE DAN PAVOR
A QUIEN MIRA
LA FIGURA DERRUIDA
DE ESE SER QUE FUERA ANTAÑO
GAÑÁN O GALLARDO
ALTANERO Y PRESUMIDO,
O RETRAIDO Y COHIBIDO.
¿QUIÉN LO SABRA?

¡SABRA EL
DONDE SE HAYA METIDO!



GOLPEA CON ESCASAS FUERZAS EL ALBADON
Y UN GUARDIAN, MAL ENCARADO
CON ENFADO DE CUIDADO, MAL HABLADO,
DESASEADO,
CON LA TARDE HACIENDO MELLA , AGARRADO A UNA BOTELLA,
CON EL SOL APRETANDO
EN SU MODORRA Y SUEÑO
LE RESPONDE COMO DUEÑO:
• ¿QUIÉN LLAMA?, ¿QUIÉN IMPORTUNA?
NADIE ENTRA A LA CIUDAD.
AUN LOS MAS ALTOS CONSEJEROS ,
GENTE GRANDE Y SINGULAR,
ESPERAN AL DIA SIGUIENTE.
¿QUIÉN ERES TU, INDIGENTE,
QUE QUIERES SALTARTE LAS NORMAS?.
¿HE DE ACLARAR, DE REPENTE,
LAS CUATRO CANAS RAIDAS
QUE TAPAN TU SESO MUGROSO?
¿ERES RICO?, ¿ERES CRESO?,
¿ERES UN PERRO RABIOSO?
RESPONDEME, VIEJO IDIOTA.
DEMUESTRA QUE SABES HABLAR
AUNQUE ESO NO SE NOTA


Y EN ESO
QUEDOSE TIESO,
ENVARADO, POCA COSA,
CON LA VISTA HACIA OTRO LADO
ASUSTADO, PERPLEJO,
LA CARA ROJA COMO UN CANGREJO.
• PASARÉ- DIJO EL VIEJO.
Y POR ALLÍ SE ENCAMINA, DEJANDO AL SOLDADO
APOYADO EN UNA ESQUINA.
SE ABRIO EL PORTON CON UN GOZNE QUE RECHINA
Y UNA LUZ MORTECINA,
SEGUIA AL ABUELO


¿Y EL SOLDADITO?
ENTRE VINO, SOL Y VIENTO, SEGUIA MIRANDO AL CIELO.

Ni Dios, ni Patrón ni Marido (2010) de Laura Mañá

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AÑO: 2010
DURACIÓN: 113 min.
DIRECTORA: Laura Mañá
GUIÓN: Esther Goris, Graciela Maglie
MÚSICA: Mauro Lazzaro
FOTOGRAFÍA: Oscar Pérez
REPARTO: María Alché, Alejandra Darín, Ulises Dumont, Daniel Fanego, Ana Fernández, Ágatha Fresco, Joaquín Furriel, Esther Goris, Jorge Marrale, Laura Novoa, Eugenia Tobal
PRODUCTORA: Instituto Nacional de Cine y Artes Audiovisuales (INCAA) / San Luis Cine


ARMAS DE MUJER
He de confesar que suelo ser bastante escéptico ante cualquier película revisionista, de corte político o de trasfondo histórico y ante la visión de ésta, y que no me pasase como con "Las Hurdes", preferí documentarme antes y, efectivamente, salvo algún nimio detalle está púlcramente construida.
Creo que lo mejor de esta crítica es extraer parte de los comentarios de su directora Laura Mañá con la que coincido casi al cien por cien. Es un entrelazado de imágenes oscuras de fábricas polvorientas con el buen vivir de la burguesía dominante y aquí no valen medias tintas, pues lo mismo que se relata de finales del siglo XIX, nos vale para ahora mismo, inclusive el acoso y el derecho de pernada de los caciques de siempre. Como toda historia incluye un relato de amor que se entremezcla sin estridencias y que me hizo recordar el coraje de las mujeres de "Libertarias" y de tantas otras que cayeron aquí en nuestra guerra in-civil y las que puden estar doblando la rodilla en Libia, sin ir más lejos. Dejo algunas frases de Laura Mañá que no perjudican para nada la narración del filme. E insisto. Muy intenso. Y si se es cercano a los ideales que se manifiestan en ella, más intenso. Ya se sabe, después de ésto "la vida empieza hoy"



“Ni Dios, ni patrón, ni marido” es una historia que narra la situación de la mujer a finales del siglo XlX. Sus necesidades, su inferioridad en cuanto a condiciones laborales, la dificultad de combinar el trabajo con la vida familiar... en definitiva: es una historia muy actual. Estas mujeres trabajadoras, activas y fuertes, no se dejan abatir por la mano dura del explotador y se unen para crear el primer periódico feminista.
"Quiero combinar la coexistencia de dos mundo que parecen opuestos: el de Lucia, cantante de ópera rodeada de glamour, lujo y poder; y el de las trabajadoras: un mundo lleno de penurias y necesidades.




A nuestras mujeres les pasa lo mismo: por muy diferentes que parezcan las une una condición fundamental: son personas y son libres.
(Y aquí apostillo yo algo: no hay que olvidarse del magnetismo de la ópera, aquí La Boheme, en perfecta conjunción con la película y el significado de lo que representa la filosofía anarquista desde sus comienzos en Europa. Llama que parece que perdura, aún dentro de la utopía, en nuestros días)